Lectures pour tous

   Pierre Bourdieu, Sur la télévision, suivi de L’emprise du journalisme , Liber, 1996, 95 p. L’auteur s’attache à montrer le fonctionnement de la télévision indépendamment de ce que peuvent en dire ses acteurs. C’est donc à une analyse structurale qu’il nous convie : déceler derrière les prises de position et les discours, les positions et les forces qui font que la télévision est ce qu’elle est. Avant tout elle se présente comme un lieu de concurrence économique dominé par l’audimat. Dans le champ médiatique elle occupe une place dominante, ce qui n’a pas toujours été le cas (années 1950-1960). Cette domination s’impose à tous au sein du champ, y compris à la presse écrite qui tient compte de ce qui se dit et se fait à la télévision (« la circulation circulaire de l’information »). Le langage télévisé est de nature particulière, et recrute pour cela des agents particuliers. Ainsi elle a ses intellectuels patentés, les fast-thinkers, qui présentent l...

   Monique Bourin-Derruau, Nouvelle histoire de la France médiévale. Temps d’équilibres, temps de rupture, XIIIe , Le Seuil 1993 Une diffusion nouvelle pour de nouveaux objets La consommation s'accroît. Les institutions caritatives se multiplient : la pauvreté s'accroît ou bien il existe une attention plus marquée à l’égard des pauvres surtout en période d'enrichissement. Le nombre de pièces dans les maisons augmente, avec une chambre pour chacun. Croissance de la vie privée et de l'intimité. Maison à l'architecture régionale. Rationalisation et spécialisation pour une production accrue, les draperies se multiplient, mais cette évolution suscite la méfiance par rapport à la qualité de l'ouvrage produit. La parole et l'écriture   Nouvelles formes de diffusion pour une nouvelle culture. La circulation augmente et s’accélère: on voyage aussi vite qu'au 18e siècle. Circulation aussi des idées et des connaissances par l'image, la ...

Daniel Boy et al. L'électeur français en questions , Presses de la FNSP, Paris, 1990, 249 p. Chapitre II: Libéralisme économique et culturel en fonction du choix politique (Grunberg, Schweisguth) 1- Les plus libéraux sur le plan économique = Droite 2- Les plus libéraux sur le plan culturel = Gauche 1- Sur une échelle de zéro à quatre : 76 % de ceux qui adhèrent au quatrième échelon sont à droite, 19 % au centre, 3 % à gauche, 2 % non-réponse. Mais le croisement de ces deux échelles fait apparaître une relation très faible entre elles. L'adhésion au libéralisme économique est proportionnelle au patrimoine possédé, elle s'élève avec. L'adhésion au libéralisme culturel est proportionnelle au diplôme possédé, elle s'élève avec. Si on fait des types, (LE+, LE-, LC+, LC-), on remarque le type LC-, LE-, est celui qui comprend le plus de catégories populaires (44 %) Chapitre III: Droite et gauche (Michelat) Aujourd'hui les no...

   Édouard Brasey L'effet Pivot , Éditions Ramsay, Paris, 1987, 370 p. « Le passage à la télévision exige une seule chose, de l'authenticité. » (19) « Apostrophes est fondée sur des règles strictes et immuables de dramaturgie. » (155) = Idée de base, « un salon littéraire transformé en ring de boxe avec le ring, estrade surélevée au centre du plateau, qui a la forme d'un rectangle. » (155) « La disposition des auteurs qui risquent de polémiquer ensemble tient également de la mise en scène. » (157) = face à face ou côte à côte pour « pousser les auteurs dans leurs retranchements » (Cazenave, réalisateur cité p. 158) lequel ajoute, après avoir affirmé sa volonté d'objectiver par sa manière de filmer, « je serai toujours enclin à mieux servir un auteur sympathique et expressif. » (158) « La réalisation d'Apostrophes apparaît ainsi comme une écriture de l'instantané, qui doit trouver son ton,...

Fernand Braudel (sous la direction de), L'Europe , Éditions Arts et métiers graphiques, 1982, 242 p. Les cultures européennes : art de vivre, art de manger, paysages, outils, religions, littérature, peinture, sculpture, architecture, musique, sciences, techniques, idéologies. Il existe des circulations intra et extra européennes : échanges, hégémonie, impérialisme, métissages… La problématique est celle de l'unité face à la diversité. Trois étages : Populaire : croyances, superstitions, culture orale = vieux fonds encore présent. Église : rendre croyant ; et orienter, finaliser la croyance = assurer la pratique : orthodoxie, orthopraxie ==> christianisation continue. Laïcité : d'abord considérée comme hérésie par rapport à la religion, pensée non détachée. Puis affranchissement par rapport à l’Église : concepts propres : la science. La culture : Enracinée dans les villes. Sous le signe de l'inégalité e...

   Rony Brauman & Alain Finkelkraut, La discorde : Israël-Palestine, les Juifs, la France. Conversations avec Élisabeth Lévy , Mille et Une Nuits, 2006, 377 p.   Livre vivant, parfois vif puisqu’il s’agit d’un dialogue entre deux Juifs ne possédant pas la même vision de l’État d’Israël ni même la culture de la judéité. D’un côté, Finkelkraut défend mordicus le sionisme comme légitime historiquement, surtout après la Shoah, et du coup tend à avaliser la politique israélienne qu’il considère finalement comme essentiellement défensive face aux États arabes de la région. De l’autre, Brauman condamne le sionisme comme étant une impasse, car il tend à figer une nation autour de la judéité et conduit à une politique du pire c’est-à-dire de la surenchère dans la violence. Ces positions se retrouvent devant la perception de l’antisémitisme en France et dans le monde.

Jean-Marie Brohm & Marc Perelman Le football une peste émotionnelle. Planète des singes, fête des animaux , Paris : Éditions de la Passion, 1998, 31 p.  Livre pamphlet visant à montrer que le football véhicule des représentations et des pratiques violentes, que ce soit dans le jeu ou parmi les spectateurs. En cela il constitue une idéologie qui détourne les masses de leurs préoccupations politiques, qui les asservit comme le ferait un opium le ferait (cf. Marx) à une vision des choses et qui canalise leurs pulsions sexuelles.

   Wolfgang Buscher, Allemagne, un voyage , Esprit des Péninsules, 2006, 318 p.  L'auteur est parti, durant trois mois, à pied, en car, en auto-stop, en bateau, en commençant au bord du Rhin, et parcourant 3 500 km autour de l'Allemagne. Il traverse des contrées connues ou oubliées, des lieux mythiques, comme Helgoland et Peenemûnde et croise des personnages qui pourraient être sortis de son imagination. Son voyage ressemble à un rêve oublié. Ce qui est plaisant est de parcourir avec l’auteur des lieux déjà connus, grâce au pouvoir d’évocation de son écriture.

   Alain Chauvet, Porte nantaise et isolat choletais. Essai de géographie régionale, Éditions Hérault, Montpellier, 1987. 270 p. La Vendée (militaire et culturelle) choletaise est un isolat (basé sur une très vieille et permanente marche interrégionale). Elle comprend les Mauges, le nord-est, le nord-ouest des Deux Sèvres et le vignoble de Loire-Atlantique. La capacité d'innovation se caractérise par sa nature : endogène avec des entrepreneurs locaux ; concertée avec des « connivences, des consentements tacites entre les diverses personnes ou différents groupes porteurs d'initiative » comme les commerçants, les industriels, les négociants, les propriétaires, les notables, le clergé. Boussay obtint son rattachement à la Loire-Inférieure sous la Révolution par un échange avec la Bruffière (114). Boussay-Clisson entre Cholet et Nantes du point de vue de l'influence (127) = calvaires, chapelles, monuments « témoignent d'une tradition culturelle vendéenne qu...

   Collectif (sous la direction de Daniel Sicard) , Saint- Nazaire et la construction navale , Ed itions Ecomusée de S ain t-Nazaire, 1991 Le traçage : dans la navale les traceurs de coque viennent de Paimboeuf ou de Brière. Au départ, ils tracent des gabarits en bois. Puis arrivent les traceurs reproducteurs qui travaillent directement sur la tôle. En 1966, remplacements du dessin par des ordinateurs. Le rivetage : soudure dans les années 1950. Vers l'automatisation de la soudure. Le montage pièce par pièce : préfabrication dès 1948 avec des grues. À cause de la fermeture du canal de Suez, construction de gros pétroliers pour réduire les coûts : inauguration de l'atelier 120 tonnes en mai 1960. Le général De Gaulle présent pour le lancement du France . Puis un atelier des 280 tonnes, des portiques pour les 240 tonnes. Les bateaux : La Fayette en 1928, le Normandie en 1931, le paquebot France en 66 ...