Lectures pour tous

Jean-Michel Chapoulie & Anne-Marie Sohn & Olivier Kourchid, Sociologues et sociologies. La France des années 60 , L'harmattan, 2005, 294 p.  Les héritiers Jean-Marie Chapoulie : La renaissance de la sociologie, après 1945 se fait sur quelques thèmes, le travail et la condition ouvrière, les pratiques religieuses, la psychologie sociale des petits groupes. Mais la situation change à partir de 1958 avec la création de la licence de sociologie et le doctorat de troisième cycle : des enseignants sont donc recrutés. Et certains fonctionnaires se soucient de disposer d'une connaissance sur la réalité sociale préalable à des réformes en projets. C'est dans ce contexte que les H éritiers est publié en 1964, un livre qui contribue à transformer la sociologie en disciple connue d'un public débordant le cercle des spécialistes. Les années 60 voient donc se multiplier les productions, et en 1970 la sociologie est devenue une discipline académique de plein exerc...

   Xavier Riondet, A l'école althussérienne. Aperçus d'une (non) philosophie de l'éducation , Le Bord de l'eau, 2025, 240 p.  Un livre sur l'althussérisme éducatif qui s'est élaboré dans les années 1960–70 avec un style de pensée et une forme de problématisation qui rencontre la question de l'éducation. 1) Naissance de l'althussérisme éducatif Ces préoccupations pour l'école viennent après le plan Langevin–Wallon, qui voulait la prolongation de la scolarité jusqu'à 18 ans, avec un tronc commun de 7 à 15 ans, des cycles déterminations de 15 à 18 ans avec des passerelles, la gratuité, des bourses, un salaire étudiant, mais aussi une réforme de l'inspection, la création d'un corps de psychologue, la transformation des examens et des notations en contrôles souples et multiples, l'éducation civique et morale au moyen d'enseignements et de vie coopérative, la réforme de l'orthographe, l'éducation sexuelle, l'...

   Maurice Godelier, Au fondement des sociétés humaines. Ce que nous apprend l'anthropologie , Albin Michel, 2007, 304 p.  Introduction : à quoi sert l'anthropologie ? On constate à travers le monde une quête de l'essence, de l'identité de l'origine au nom desquels différents groupes humains ont entrepris des massacres et des destructions. On constate aussi que partout dans le monde, à rebours de la sécularisation occidentale, le religieux et le politique sont liés. Dans la vie des gens ordinaire, les problèmes d'identité sont très concrets car c'est au nom d'elle qu'ils existent. « Comment leur identité pourrait-elle être fausse ? » (24) Mais l'identité est toujours conçue par rapport à d'autres. Elle ne peut donc être fermée sur elle-même. Le monde d'aujourd'hui, continue d'être caractérisé par « deux mouvements connexes et inverses », l'intégration et la multiplication des États-nations, à quoi il faut ajouter...

     Jean-Sylvain Cabot, Eric Clapton, Blues Power , Le mot et le reste (epub), 2021, 261 p. Élevé par ses grands-parents, ces derniers achètent à Eric Clapton sa première guitare en 1958, il a 13 ans. Il est autodidacte. Il exerce le métier de plâtrier et à la fin de la journée, il joue du blues avec ses copains. Il signe son premier contrat en 1963, il a 18 ans. Rapidement il s'avère très fort, au milieu d'autres guitaristes de blues, il est le seul à avoir LA technique (17). En 1964, ils forment le groupe les Yardbirds lesquels développent « un truc bien à eux, qu’ils perfectionneront plus tard avec Jeff Beck : « À mon arrivée, nous avons mis au point certains trucs pour rendre les classiques du blues plus intéressants. Celui qui marchait le mieux était le rave up, une montée parallèle de tous les instruments, de plus en plus fort. Une fois le sommet atteint, nous redescendions et reprenions le thème du morceau, c'était notre spécialité. » (20)Jo...