Bilans de vies d'ouvriers

 


Joël Guibert, La vieillesse ouvrière, Cahiers du LERSCO, 1983, n°5.


La retraite : « C'est une rupture qui implique une réorganisation de la vie et un réaménagement du temps, bien que le destin social soit inscrit dans les pratiques et les rapports sociaux de l'existence passée. La retraite se modélise sur les usages antécédents, c'est une projection des trajectoires sociales, mais offre de nouvelles virtualités de libération du temps. » (5)

Cependant la retraite ne supprime pas toute activité sociale : des comportements subsistent, d'autres apparaissent et se multiplient. » (5)

Les vieux « ont aussi une histoire, des valeurs culturelles et des rôles sociaux à remplir. » (5)

Scolarité : la norme c'est le CEP. Mais la domination culturelle par absence de diplôme peut-être cruellement ressentie aussi comme domination politique (Ajusteur, 81 ans).

« Les longues carrières aux Batignolles - c'était la bonne boîte - sont fréquentes. » (55)

Bricolage, lecture, télévision, voyages en groupe ou dans la famille sont les activités privilégiées des retraités ouvriers.

Environnement social : vie de famille, de quartier, vie associative comme l'amicale des anciens.

Les rapports à la classe bourgeoise s'expriment dans la mémoire des événements passés : 1936, 1955, 1968.

1968 : « avant j'y allais sans problème, mais je n'avais plus la même foi que dans le temps. J'avais tellement subi d'échecs, ça marque quand même. » (Chaudronnier, p. 75)

Évocations par deux fois d'ouvriers déçus par les syndicats et qui déchirent leur carte.

« La conscience de classe, toujours présente, est aussi fidélité à la classe. Par contre, la fidélité à l'organisation de la classe semble ébranlée. » (83)

« Le monde productif est perçu comme un monde conflictuel et la retraite doit permettre d'établir un consensus entre les individus. » (83) Bien que certains gardent leur carte.

« La retraite secrète une culture ouvrière originale (…) par une identification collective aux valeurs du travail. » (94)

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