Lectures pour tous

  Thomas Hochmann, "On ne peut plus rien dire..." Liberté d'expression : le grand détournement , Anamosa, 2025, 72 p.  La liberté d'expression s'inscrit dans un processus de communication au sein duquel existe « une certaine dose de dissuasion, d'autocensure », et qui voit « le triomphe de certaines idées sur d'autres qui deviennent difficilement exprimables. » (12) Il faut donc que les protagonistes de la discussion admettent ce préalable, celui d'être contredit. Mais des condamnations judiciaires peuvent être légitimes quand on s'en prend à la totalité d'un groupe et qu'on assimile par exemple les musulmans à des terroristes. En effet, les tribunaux condamnent des expressions contenant un appel ou une exhortation à la haine, la violence ou la discrimination et il s'agit donc de voir si les formulations litigieuses peuvent être interprétées par l'auditeur dans ce sens. Cela peut être subtil par exemple quand Pie...

  George Sand, Mauprat , epub 2004 (1837), 305 p. Cette histoire se présente presque comme un conte . D’emblée on fait connaissance avec la branche exécrable de la famille Mauprat, avec des hommes méchants, qui vivent de vices, de violences et de mauvais coups. Le narrateur en fait l’amère expérience, puisque orphelin il est pris en charge par son grand-père peu amène : « Ah ! Çà ! Mon pupille, venez chez nous, et tâchez de ne pas pleurer longtemps ; car je n’ai pas beaucoup de patience avec les marmots. En effet, au bout de quelques instants, il m’appliqua de si vigoureux coups de cravache, que je cessai de pleurer, et que, me rentrant en moi-même comme une tortue sous son écaille, je fis le voyage sans oser respirer. » (10) Toute cette première partie est très réussie par la description détaillée de tous les mœurs détestables de cette partie malfaisante de la famille auxquels Bernard, le jeune garçon, ne succombe pas...

  Mickaël Chelal, Grandir en cité. La socialisation résidentielle de « jeunes de cité » , Éditions Le Bord de l'eau, 2025, 240 p.  L'auteur s'attache à saisir la vie dans les cités au moyen d'une enquête ethnographique portant principalement sur les rapports entre les jeunes. Il met ainsi à jour les relations entre garçons et filles, entre « petits » et « grands », enfants et adultes. Ainsi quand les jeunes jouent ensemble, ils sont sous le contrôle social des adultes au sens large, puisque ce ne sont pas forcément les parents qui peuvent leur dire telles ou telles choses comme par exemple de reprendre un manteau qui a été oublié sur un banc. Les utilisateurs peuvent s'approprier l'espace en dehors des aires de jeux prévues à cet effet. Si les filles semblent avoir les mêmes libertés horaires que les garçons du même âge, en revanche l'espace qu'elles peuvent utiliser est plus restreint. De plus elle se voient souvent attribuer des resp...

  Victor Collard, Pierre Bourdieu. Genèse d’un sociologue , CNRS Éditions, 2024, 447 p.  L'auteur essaie de comprendre le cheminement de Bourdieu en particulier son rapport à la philosophie depuis son enfance jusqu'au premiers travaux de sociologue. Il relève que dans son milieu familial, on est assez distant de cette matière car ses parents n'ont pas fait d'études longues. Ce n'est qu’au lycée qu’il est confronté pour la première fois à ce discours. Il faut donc analyser la trajectoire exceptionnelle de Bourdieu, en mobilisant cinq types de grandes causes : - le genre : si faire des études pour les filles issues des milieux paysans, leur permet d'échapper aux travaux des champs et peuvent favoriser une ascension sociale, les statistiques disent que dans les années 30, la proportion des bacheliers chez les garçons est deux fois plus élevée que chez les filles. - La position sociale : sa famille n'est pas totalement dominée, son père a conn...