Lectures pour tous

  Romain Gary, Les Racines du ciel , Gallimard, 1956, 463 p. (epub)  Lu en 2024 ce livre est étonnant de modernité (et de lucidité) puisqu’il pointe – déjà - l’action désastreuse de l’homme sur la nature. Le prétexte ici est la défense des éléphants. Le livre ne fournit pas de données statistiques mais on sait par ailleurs, que dans les années 60, alors que le massacre a commencé (c’est l’objet du livre), il reste par exemple 100 000 individus en Côte d’Ivoire (mais quelques centaines en 2024…). Donc l’auteur s’alerte d’un problème qui n’est alors que naissant. Son habilité est de le replacer dans un contexte socio-économique et géo-politique plus large. Cet original, le dénommé Morel, œuvre t-il pour lui-même et sa lubie, ou agit-il pour la libération de l’Afrique ? Et cette critique n’est-elle pas au fond celle de la démarche capitaliste prête à exploiter toutes ressources au détriment du vivant ? De proche en proche on voit aussi que cette sensibilité vient en con...

  Lydie Salvayre, Depuis toujours nous aimons les dimanches , Le Seuil, 2024, 144 p. Petit livre incisif qui invite à repenser le travail à l’aune d’une critique des « apologistes-du-travail-des-autres » et dire à sa manière le droit à la paresse. En particulier, l’auteure s'appuie sur une critique des productions du travail : tous ces objets en plastique inutiles, ou qui viennent se substituer à nos sens : surproduction d'images et de spectacles, surproduction d'excitations lumineuses, surproduction d'excitations sonores, surproduction d'excitations émotionnelles pour épicer les vies, Qui au bout du compte contribue à nous désensibiliser. (38-40)

 Karl Marx, Le capital , Éd. Sociales, 1975, Livre II, tome 1, 326 p. Livre deuxième le procès de circulation du capital (F. Engels : préface. ) Première section. Les métamorphoses du capital et leur cycle Chapitre I : Le cycle du capital-argent Le procès cyclique du capital s'effectue en trois stades : 1 : le capitaliste apparaît sur le marché des marchandises et sur le marché du travail, comme acheteur ; son argent se convertit en marchandises et accomplit l'acte de circulation A–M 2 : consommation productive par le capitaliste des marchandises achetées. Il agit comme producteur de marchandises capitaliste ; son capital accomplit le procès de production. Résultat : une marchandise d'une valeur supérieure à celle de ses éléments producteurs. 3 : Le capitaliste retourne sur le marché comme vendeur ; sa marchandise se convertit en argent, autrement dit accomplit l'acte de circulation M-A Au final on obtient A-M...P...M'-A' (le A est augmenté de la plus-value) Sta...

  François Bégaudeau, L’amour , Verticales, 2023, 96 p. (epub)    Le titre laisse entendre autre chose dans notre imaginaire rempli de représentations romantiques que cette histoire volontairement plate ou ordinaire de l’amour qui s’égrène au jour le jour dans le bas de l’échelle sociale. De ce point de vue on peut être déçu. Comme de cette écriture sans élan ni magnificence. Mais c’est sans doute le dessein de l’auteur que de montrer ce qui se joue sur la durée d’une vie relève moins des « sentiments » que d’une « pratique », « d’un vivre ensemble ». Un livre qui ne s'apprécie vraiment qu'achevé.

  Romain Gary, La Vie devant soi , Folio- Gallimard, 1975, 274 p. Il y a chez ce Gary la maîtrise d’un style qui emmène le lecteur sur les berges des territoires de l’enfance. Dans cette histoire qui n’en est pas une – Momo arabe, « fils de pute », laissé en garde par son père meurtrier de sa femme chez sorte de mère macrelle juive – on côtoie le monde enfantin grâce aux expressions des adultes réinterprétées, et donc la vision d’un monde « dur » (drogue, prostitution, violence, maladie, mort, s’en trouve réenchanté. Le livre fourmille de bons mots et véhicule finalement une sorte de douceur de l’infâme, une défense du multiculturalisme où les Arabes vivent avec les Juifs sans haine mais sans renier leurs différences, et où les noirs ont droit de cité. Madame Rosa protège « ses » enfants de l’assistance publique en leur donnant ainsi « une chance », celle de connaître l’attachement voire l’amour pour leurs semblables, tout en se...

  Sarah Farmer, La modernité est dans le pré. La campagne française après 1945 , Flammarion, 2023, 336 p. 1) Le système agraire français est caractérisé par la domination de petites exploitations avec une main-d'œuvre nombreuse. Le code napoléonien accentue ce phénomène avec le partage équitable de la terre entre héritiers. Un système renforcé à la fin du XIXe siècle, car les régimes politiques voient dans la paysannerie un rempart contre le radicalisme des classes urbaines. L’agrarisme est donc cette croyance en la supériorité morale et civique de la paysannerie, et, sous le régime de Vichy, cette république paysanne se mue en une vision autoritaire et essentialiste dans laquelle la terre fait l'objet d'un véritable culte. (29) Mais avec l'aide du plan Marshall, à la fin de la guerre, le gouvernement distribue des engins mécaniques et des fertilisants chimiques, favorise le remembrement ainsi que l'accès des exploitants au crédit. L’Inra, tout récemment...

  Harald Jähner, Le temps des loups. L'Allemagne et les Allemands (1945-1955), Actes Sud, 2024, 528 p. (epub) « La Shoah joua dans la conscience de la plupart des Allemands de après-guerre un rôle tellement mineur qu'on pourrait en être choqué. Certains étaient certes conscients des crimes commis sur le front de l'Est et reconnaissaient une sorte de culpabilité fondamentale liée au fait que l'Allemagne avait déclaré la guerre, mais l'assassinat de millions de juifs allemand européens ne trouvait aucune place dans la pensée et la sensibilité.Très rares furent ceux qui l’évoquèrent publiquement, à l'instar du philosophe Karl Jasper. Les juifs n'étaient même pas mentionnés explicitement dans les reconnaissances de culpabilité des Églises protestantes et catholiques, qui firent l'objet de longues discussions. » (15) Sans doute que « l'instinct de survie élimine les sentiments de culpabilité ». (16) « Bien, que des livres comme Le journal d'Anne Fra...